Содержание
Согласно распространенному мнению, когда древние спартанские воины шли на войну, их матери говорили им: «Иди домой со своим щитом или на нем». Это высказывание, выгравированное на «Моралии» римским историком первого века Плутархом, иллюстрирует важность, которую спартанские воины уделяли своей задаче и щитам.
Спартанцы
В древности спартанцы доминировали в южной части Греции, известной как Пелопоннес. В 640 году до нашей эры, после почти полного поражения в конфликте со своими соседями, мессенцами, спартанцы стали обществом с военными базами, в которых каждый человек был воином. В то время как мужчины из других греческих городов, таких как Афины, зарабатывали на жизнь фермерами, ремесленниками или торговцами, спартанцы обучали и практиковали войны с момента их поступления в школу, в возрасте семи лет и до даты выхода на пенсию, в возрасте 60 лет. Спартанские воины несли но щиты были, пожалуй, самым важным из них.
Щит
Древнегреческий щит различался по размеру и конструкции на протяжении веков. В период господства спартанцев щит был сделан из дерева, покрытого тонким слоем бронзы, имел круглую форму, был изогнут к телу и весил от 7,5 до 10 кг. Согласно историку Николаю Секунде, греческие воины или гоплиты предпочитали мобильность полной защите, которую предлагали более тяжелые щиты. Их щиты могли отражать атаки мечами и копьями, но они могли быть пронзены стрелами и дротиками. По словам Плутарха, спартанский генерал Бразидас обвинил щит «предателя» в своей ране.
Фаланга
В формации под названием фаланга гоплиты выстроились плечом к плечу. Они держали свои копья в правой руке, щиты - в левой. Щит защищал воина, который держал его и человека слева от него. Родители-спартанцы сказали своим детям, что щит важнее их шлемов, потому что он был дан для их защиты, а это защищало общее благо.
Семейная реликвия
Трус может бросить свой щит и бежать в начале битвы. Беспечный или слабый человек может оставить вас позади или потерять до возвращения домой. Однако послушный воин охранял свои земли и вернулся в дом со своим щитом. Если он умер, его товарищи несли его домой, используя его щит в качестве носилок. В любом случае, возвращение домой со своим щитом или на его щит показало, что этот человек был зол и подарил его семье фамильную реликвию. Большинство древнегреческих государств, включая Спарту, требовали, чтобы воины предоставляли им свое снаряжение. Они были настолько дорогими, что передавались из поколения в поколение до тех пор, пока их можно было использовать.